بنام خدا

منطق عاشورائیان ۱ (پیام عاشورا)

در علم منطق ، اصولی که ساختار پدیده ها برآن استوار شده مورد تحقیق قرار گرفته تا بتوان استعداد و نحوه برهم کنش اجزای آن ، همچنین واکنش او را در برخورد با هر عامل خارجی را شناسایی و پیش بینی کرد.
گفتار و عملکرد افراد حاضر در کربلا ، بیان کننده منطق آنهاست.

الف) لشکر یزید به فرماندهی عمربن سعد ، متشکل از حدود ۳۰۰۰۰(سی هزار) نفر مرد جنگی ، با خصوصیات ذیل بود:

۱- هیچکدام حاضر به شنیدن سخن طرف مقابل نبوده و در هجوم خود از اعمال هیچگونه خشونتی حتی نسبت به زنان و کودکان ، تا قتل کودک شش ماهه بر روی دست پدر ، کوتاهی نکردند.
۲- همه می دانستند ، اینها خاندان پیامبر بوده و برای جنگ به اینجا نیامده اند ، بلکه میهمان دعوت شده هستند.
۳- در هر جنگی ، به طرف مقابل اجازه فرار و عقب نشینی می دهند تا جنگ با کمترین تلفات ، پایان پذیرد. ولی اینان ، کاروان حامل خانواده را بازداشت و از آنها تعهد همکاری بدون قید شرط با حکومت را می خواستند و حتی به آنها اجازه زندگی در نقاط دوردست و در حالت سکوت را هم ندادند.

ب) لشکر امام حسین (ع) متشکل از ۷۲ هفتاد و دو مرد ،با اوصاف ذیل بود:

۱- همراه با خانواده که به قصد زندگی در کوفه ، آن هم به دعوت مردم ، به آنجا آمده بودند.
۲-با دیدن مخالفت لشکر مقابل از رفتن منصرف شدند و قصد بازگشت به سرزمین خود را داشتند.
۳- امام و یاران به صورت فردی در مقایل لشکر دشمن به روشنگری و نصیحت قوم پرداخته و عدم تمایل خود را به جنگ وبازگشت به سرزمین خود  اعلان داشتند.
۴- در ظهر عاشورا ، با برپایی نماز جماعت ، سندی آشکار بر مسلمانی خود بجا گذاشتند
۵- امام با آزاد گذاشتن همراهان جهت برگشت به موطن خود، عملا جنگ را تعطیل و سعی در متوقف کردن خونریزی نمود.
۶-سخنان امام و همراهان که بیانگر شخصیت غنی و آراسته به فضائل انسانی ایشان و پرورش یافته در مکتب اسلام بود، اصول فکری ایشان را معرفی می نماید که بطور مفصل در کتب تاریخ موجود می باشد.

موفق باشید. پورهادی