بنام خداوند بخشنده مهربان

آن خدایی که آسمانها و زمین و هر چه در بین آنهاست همه را در شش روز بیافرید ، آنگاه عرش رحمانی را با حسن کامل خلقت بیاراست.

قرآن کریم( سوره فرقان-آیه ۵۹)

شرح :

خداوند در این آیه شریفه چند موضوع را متذکر می گردد :

الف)وسعت آفرینش :که کنایه از آسمانها، فضای لایتناهی و تمام گستره خلقت ، اعم از عالم ماده و ملکوت می باشد.

ب) مدت زمان  شش روز: که طبق نظر اکثریت قریب به اتفاق مفسرین ، شش مرحله از خلقت است که تعریف مراحل آن، به صورت متفاوت بیان شده است.

آنچه اینجانب از ، حدیث معراج، بیان عوالم مختلف از دیدگاه فلاسفه اسلامی و جمع قرائن موجود در روایات، استنباط نمودم ، منظور از شش روز ، شش مرحله تکاملی برای عالم است بدین ترتیب :

۱- عالم نور یا عقل کل که تدبیر عالم با مراحل تکاملی آن ، تحت عنوان قضا و قدر ، توسط خداوند، طراحی می شود و این همان مرحله ایست که پیامبر اکرم در اوج عروج خود در شب معراج ، بدان نائل آمد.

۲- عالم ملکوت که مخلوقات با حقیقت صورت موجود شده و با اذن پروردگار ، مورد مشاهده پیامبران و اولیائ خدا واقع می شود و علم تعبیر خواب و مشاهدات، بعنوان رویای صادقه ، از این عالم سرچشمه می گیرد.

۳-عالم ذر ، که موجودات بصورت ذرات وارد عالم ماده شده و آماده ترکیب، شکل گیری  و تعیین ماهیت خواهند بود.

۴- عالم ماده  که موجودات مختلف با ماهیت و خواص مشخص ، موجود و از برهم کنش آنها تغیر، تبدیل و تکامل صورت می پذیرد.

۵-عالم برزخ ، دراین مرحله ، ماده و صورت حقیقی کسب شده در مدت زندگی دنیا از هم جدا شده ، و هر کدام در انتظار ورود به عالم بعد ، با کیفیت تعین شده از جانب خدا ، زندگی خاص خود را خواهد داشت.

۶-عالم قیامت که ماده و صورت حقیقی  بهم پیوسته ، آماده تعین تکلیف نهایی و پذیرفتن آخرین کیفیت خلقت الی ماشاالله خواهند بود.

ج) اشاره به عرش :که عرش به معنی تخت سلطنت می باشد ومراد از آن  توجه به عموم مخلوقات است، کنایه از پشتوانه قدرت در اجرای برنامه های مقدر شده از جانب خداست که همه مخلوقات را به سمت کمال مطلق ، سوق می دهد.

موفق باشید. پورهادی