المَرءُ عَلی دینِ خَلیلِهِ فَلیَنظُرْ أحَدُکُم مَن یُخالِلُ
آدمى بر آیین دوست خود است؛ پس هر یک از شما مراقب باشد که با چه کسى دوستى مى‌کند

قرآن کریم (سوره محمد - آیه ۲۶)
    
بازدید: 32
    

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم
إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَىٰ وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا
هنگامی را که کافران دل هایشان را از تعصّب و خشم شدید جاهلی آکنده کردند، پس خدا هم آرامشش را بر پیامبرش و مؤمنان نازل کرد و روح تقوا را ملازم آنان نمود، و آنان شایسته و سزاوارتر به آن بودند؛ و خدا همواره به هر چیز داناست. 


قرآن کریم (سوره محمد - آیه ۲۶)


 شرح :
کافر به کسی گفته می شود که حق را شناخته ولی آن را پوشانده و انکار می کند. مسلما چنین کسی به هیچ وجه تجلی حقیقت را تحمل نکرده و با مشاهده ی شکوفایی حقایق و موفقیت حق جویان گرفتار خشم شدید خواهد شد.
بنابراین نباید از مخالفین دین انتظار دوستی و اظهار رضایت نسبت به مومنین را داشته باشیم ، بلکه بر اساس اصل سنخیت لازم است تا مومنین ضمن پرهیز از همنشینی با معاندان ، هر چه بیشتر به جمع مومنان پیوسته آنرا منسجم نمایند زیرا بفرمایش آیه شریفه ، آرامش قلبی در نتیجه رعایت " تقوا"، یعنی اعتقاد توام با عمل به اصول دینی که دستوارات خدا هستند ، ایجاد میشود و نتیجه آن دریافت عنوان "شایستگی" از جانب خداست که عطای الهی به جمع مومنین خواهد بود.

اظهار آگاهی خداوند به هر چیز به معنی نظارت لحظه به لحظه خدای متعال بر افکار و رفتار بندگان در نوع اندیشه های ذهنی و اعمال آشکار و پنهان آنهاست تا هشداری برای  اعمال مراقبه هر چه بیشتر توسط مومنان شده ، ایشان را بیش از پیش ملزم به رعایت تقوا نموده هر چه بهتر برای کسب صفات انسانی که فضایل و کمالات بوده تربیت نماید.

 موفق باشید.  پورهادی



  نظرات
دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید مدیر سایت در وب سایت منتشر خواهد شد.
پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نخواهد شد.