بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم
وَتَبَارَكَ الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَعِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
با برکت است کسی که مالکیّت و فرمانروایی آسمان ها و زمین و آنچه میان آنهاست، برای اوست و آگاهی  قیامت نزد اوست و بسوی او بازگردانده می شوید. 

قرآن کریم (سوره زخرف - آیه ۸۵)

 شرح :
بندگان برای احساس امنیت و دلگرم شدن به تلاش در مبارزه با انواع خطرات نیاز به حمایت قدرتی مطمئن دارند به همین منظور خدای متعال در این آیه ی شریفه مواردی از ویژگی های خود را برای تامین این نیاز بیان فرموده است که به طور اجمال تقدیم می گردد :  
۱- واژه ی " برکت" به معنای ادامه یافتن به حالت مفید بوده که معمولا برای ایجاد امید در برخورداری از نعمت ها در دراز مدت به کار گرفته می شود.با توجه به نیاز انسان به پشتوانه ای دائمی که در همه ی مراحل زندگی بتواند از کمک او برخوردار باشد معرفی این ویژگی پروردگار میتواند عامل ارتباطی ناگسستنی برای بشر واقع گردد.
۲- پشتوانه ی مورد نیاز بشر بایستی دارای قدرتی فراگیر باشد تا بتواند همه ی ابعاد و موضوعات زندگی را پوشش دهد لذا خدای متعال گستردگی و احاطه ی قدرت خود را بر سراسر عالم بیان فرمود تا جای هیچ گونه خللی برای نگرانی بندگان باقی نماند.
۳- یکی از بزرگترین نگرانی های بشریت وضعیت سرنوشت او در آینده است که حاصل یک عمر زحمت او به کجا رفته ، خصوصا در صحنه مبارزات بین حق و باطل چه دستآوردی خواهد داشت؟! اولا بیان وقوع قیامت به تنهایی زنگ خطری برای ارتکاب به گناه بوده که به مقدار قابل توجهی از آلوده شدن بندگان جلوگیری می کند. ثانیا بی اطلاعی از لحظه شروع قیامت نشان دهنده ی غافلگیر شدن بندگان است که عامل جلوگیری از غفلت و ایجاد هشیاری در حفظ ارزش ها در باقیمانده ی عمر خواهد بود.هم چنین بازگشت داشتن به خدا سنگ تمام خلقت است که هدفمند بودن آفرینش و توجیه کننده ی همه تحولات همچنین جبران کننده ی تمام زحمات بشریت در همه اعصار بوده وایجاد کننده ی انگیزه تلاش تا سرحد فداکاری برای حفظ حقوق همنوعان و ارزشهای انسانی است تا کسی در هنگام فداکاری و ایثار در عرصه ی مبارزه بین حق و باطل نگران از دست دادن نعمت ها و فرصت رشد و پیشرفت نباشد و همه را در عالم دیگر ذخیره و محفوظ بداند.

موفق باشید.  پورهادی