بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ ﴿١٢﴾
و باد را برای سلیمان ، که رفتن صبح گاهش یک ماه و رفتن شام گاهش یک ماه بود؛ و چشمه مس را برای او روان ساختیم، و گروهی از جن به اذن پروردگارش نزد او کار می کردند، و هر کدام از آنان از فرمان ما سرپیچی می کرد از عذاب سوزان به او می چشاندیم. (۱۲)

قرآن کریم (سوره سبا - آیه ۱۲)

 شرح :
خدای متعال خلقت انسان را بر قوانینی خاص قرار داد که اختیار برای انتخاب ، همچنین مجاهده نمودن که رشد و پیشرفت در امور مادی و معنوی را به دنبال دارد ، در شمار این قوانین است.
مجاهده در انواع مختلفش به صورت فردی تحت عنوان مجاهدات نفسانی و در بعد اجتماعی تحت عنوان جهاد و مبارزه با ظلم و فساد موجود در اجتماعات بشری از جمله شرایط لازمه رشد عقلی انسان است.
این مجاهدات بایستی توسط قوای خاص انسانی و براساس دستورات خدا انجام شود تا به نتیجه ی مطلوب و موفقیت پایدار برسد. بعضا این تصور به ذهن بعضی از مومنین خطور می کند که اگر قوای غیبی بر عموم مردم آشکار می شد ، امر هدایت به سهولت صورت گرفته و مشکلات پایان می یافت.
پروردگار عالم برای برطرف نمودن این تصورات اشتباه از یک طرف و آشکار نمودن قدرت خود در حمایت مومنین از طرف دیگر تجربیات پیغمبران وامت های گذشته را در حوادث مختلف بیان فرمود: 
۱- طوفان نوح که همه ی کفار را نابود کرد ولیکن پس از مدتی مجددا مردم به کفر گرایش پیدا کردند.
۲- تولد حضرت عیسی(ع) که نشان دهنده ی خلقت بلاواسطه ی خداست اما مردم نه تنها ایمان نیاوردند بلکه قصد کشتن ایشان کردند.
۳- نرم کردن آهن در دستان حضرت داوود برای تامین هزینه زندگی تا مجبور به تحمل سختی کار نباشد.
۴- هم صدا شدن عالم طبیعت در تسبیح پروردگار با حضرت داوود تا اطاعت بی چون چرای عالم خلقت آشکار گردد.
۵- آموختن زبان حیوانات به حضرت سلیمان و فرمانبرداری محض طبیعت و اجنه که به عنوان ابزار او برای اجرای دستورات و گسترش دین خدا صورت گرفت.
علی رغم ظهور قدرت خداوند در موارد متعدد مشاهده می شود که هنوز صفت طغیان در بشریت وجود داشته و ظلم و کفران نعمت ادامه دارد. این موارد برای اثبات چند نکته از حکمت های خداوند است که مختصرا بیان می گردد :
۱- عمل مبارزه از ضروریات تربیت بشر برای ظهور و تثبیت ایمان به خدا در انسان است.
۲- اجازه یافتن مخالفین در اظهار مخالفت ها که منجر به رذائل می گردد ، طبق مشیت پروردگار بوده تا انسان با انجام مجاهده به نقطه ی مقابل آنها که فضائل بوده نائل شده و ارزش آن آشکار گردد.
۳- بیان کننده ی ضرروت وقوع قیامت است که با ظهور و دخالت مستقیم قدرت خداوند عدالت اجرا شده و عالم خلقت وارد مرحله ی جدیدی از حیات شود که بر اساس قوانین خاص آن دوره به سوی ابدیت تداوم خواهد یافت.
حدوث این وقایع و تحولات برای پایداری مومنین بر دستورات مقرر شده خداوند است که در قرآن آمده و توسط پیامبر همراه با سنت او به مسلمانان ابلاغ گردیده است.

 موفق باشید.  پورهادی