بِنام خداوند بخشنده مهربان
فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ.(۱۱۸)وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ﴿١١٩﴾
پس اگر به آیات خدا ایمان دارید، از آنچه که نام خدا بر او برده شده بخورید.(۱۱۸) و شما را چه شده از آنچه که نام خدا بر آن برده شده نمی خورید؟! در صورتی که آنچه را خدا بر شما حرام نموده برای شما بیان کرده است، مگر چیزی که به خوردن آن ناچار شوید و قطعاً بسیاری دیگران را از روی جهل و نادانی با هواهای نفسانی خود گمراه می کنند؛ یقیناً پروردگارت به تجاوزکاران داناتر است.(۱۱۹)

قرآن کریم ( سوره انعام - آیه ۱۱۸)

  شرح :
از جمله دستورات تربیتی دین اسلام اجرای عمل به احکام در ذبح حیوانات حلال گوشت است که در هنگام ذبح بایسنی نام خدا برده شود. در این عمل تاثیراتی واقعی بر اعماق روح انسان وجود دارد که چند مورد به اجمال تقدیم می گردد :
۱- عمل کشتن باعث از بین رفتن صفت ترحم و ایجاد حالت خشونت شده قساوت قلب را به دنبال خواهد داشت ولیکن وقتی که در ذبح حیوانات نام خدا برده شود  انسان متذکر می گردد که این عمل نه برای لذت بردن از قتل و خونریزی برای اظهار قدرت و تسلط بر دیگران بلکه با اجازه ی پروردگار در بهرمندی از نعمت های دنیا جهت حفظ بقای انسان آن هم در حد ضرورت است بدین ترتیب از ایجاد قساوت قلب جلوگیری می گردد.
۲- سهل انگاری در بردن نام خدا هنگام ذبح حیوانات کم کم باعث بی توجهی به اهمیت احکام و دستورات الهی شده و زمینه ی بی اعتقادی و ترک آنها را فراهم می سازد که بدین ترتیب عملا فرد را از دین خارج می کند.
۳- خداوند انسان را خلق و اشرف مخلوقات قرار داد بنابراین نسبت به تامین مایحتاج او توجه خاص نموده و آنچه بر او مقرر فرموده به نفع و در جهت پرورش روح اوست پس موارد استثنایی و تنگناهای طبیعی و اضطراری را به او تخفیف داده تا بتواند از حوادث و سختی های پیش بینی نشده  به سلامت عبور نماید.
۴- کسی که در هنگام ذبح که کاری دشوار و ترحم برنگیز است ، به حضور خدا بی توجهی نماید به مرور زمان به کلی خدا را از ذهن خود حذف نموده پس هیچ محدودی برای اعمال قدرت قائل نبوده ، به هر جنایتی آلوده خواهد شد بدون اینکه کمترین ناراحتی وجدانی در خود احساس کند.
لذا نه تنها در ذبح حیوانات که دارای حکم شرعی به طور خاص است بلکه در اخلاق اسلامی تاکید شده است که به طور کلی مومنین هر کاری از امور زندگی را با نام " خدا " شروع نمایند تا هر لحظه خود را در محضر پروردگار حاضر یافته از تمایل به گناه خودداری ورزد.

موفق باشید. پورهادی