بنام حضرت دوست

 
مناجات العارفین (خداشناسان )-۲

إِلٰهِى قَصُرَتِ الْأَلْسُنُ عَنْ بُلُوغِ ثَنائِكَ كَما يَلِيقُ بِجَلالِكَ، وَعَجَزَتِ الْعُقُولُ عَنْ إِدْراكِ كُنْهِ جَمالِكَ، وَانْحَسَرَتِ الْأَبْصارُ دُونَ النَّظَرِ إِلىٰ سُبُحاتِ وَجْهِكَ، وَلَمْ تَجْعَلْ لِلْخَلْقِ طَرِيقاً إِلَىٰ مَعْرِفَتِكَ، إِلّا بِالْعَجْزِ عَنْ مَعْرِفَتِكَ .
معبودم، ما را از کسانی قرار ده که شاخسارهای اشتیاق به سویت در بوستان‌های سینه‌هایشان استوار و پابرجا شده است و سوز عشقت در کانون دل‌هایشان برافروخته، از این روی به آشیانه اندیشه‌های والا جای گیرند و در گلستان قرب و مکاشفه‌ات خوش‌گذرانی می‌کنند و از حوض‌های محبّتت با جام ملاطفت می‌نوشند

امام زین العابدین (ع)

شرح :

درک صفات پروردگار برای بنده از طریق اتصال روح تطهیر شده با مبدا هستی بخش ایجاد می شود که این حالت نه در قلب است و نه توسط مغز صورت می پذیرد. زیرا عضوی به نام قلب که ارسال کننده ی خون به سایر اعضا و جوارح می باشد و خود توسط نیروی حیاتی بنام روح به تپش می افتد که در صورت نبود آن از حرکت باز خواهد ایستاد.
همچنین عضوی به نام مغز که مرکز محاسبات و کنترل دیگر اعضای بدن می باشد تحت تاثیر قوای روحی به مدیریت عقل فعالیت کرده و ارائه خدمات می نماید که در صورت اختلال این قوای روحی ، از کار افتاده و صاحب آن فردی لایعقل و ناتوان خواهد بود.

بنابراین برای طی مسیر الی الله و درک علوم الهی که برای پرورش قوای روحی و حصول فضائل انسانی صورت می گیرد ، بایستی نفس را از رذائل زدوده تا به میزان پاکی آن  از نور هدایت پروردگار بهره مند شد.


موفق باشید. پورهادی